实在不好意思，太忙了。睡觉都没时间，更别说写点新东西了。再淘点老东西出来充数吧。今天说的是我喜欢的三部漫画：

 

 寄生兽

第一不说剑心，不说Slam Dunk，不说棋魂，而是寄生兽，恐怕很多人会惊讶。对，就是寄生兽。这部漫画是李艳霞大二的时候介绍给我的。漫画不长，我一个晚上就看完了。开始不以为然，因为画风俭约，故事也不算新奇（以为只是以血腥为卖点的漫画）。但是却越看越心惊。惊人的原因是因为故事玩了一个简单的立场错乱。寄生兽支离人体确实血腥恐怖，但这对于他们来说毫无邪恶可言，他们只是在吃东西——这和人吃猪肉并无二致。人一下子处在了被捕食的地位，那是怎样一种奇怪的感觉？这是一个根本立场的颠覆。人做事情，一向都是以自我为中心的。科学家可以让母猴和她儿子乱伦，以培育优良品种（我甚至还读过一个童话，就是讲这个故事）；把死去的牛烧成灰，再掺在饲料里给其他的牛吃，号称是为了缩短食物链（疯牛病，你说要牛吃他们老子的骨灰，能不疯吗？）；在水里撒上化学物质，使公鱼母鱼都丧失性能力，原因是为了防止公鱼母鱼胡乱性交消耗能量，减少肉产量。以上这些，我们都是当科技弘扬的，是被当作生产力的龙头的。如果寄生兽在人类身上也这样发展科技的话，不知道多少人要给逼疯。黑客帝国里的电脑，只把人做电池，还不让人自己知道，实在是非常的仁慈。当然现在有人提ANIMAL RIGHTS, 提科技的危害，但他们怎么说都是站在以人类为中心的立场上——不是因为人的Arrogance有错，而只是因为这些做法（如发展科技）可能会给人自己带来危害，所以不好。

 

人类缺乏一种觉悟，那就是自己并不是中心，自己只是一种多样性。这不是说要我们不发展科技，要我们不吃猪肉，只是至少应该对其他的多样性有着起码的尊敬。不能因为猪不懂尊严就不尊敬他们。人既然有天赋的思考能力，就应该有天赋的大度和超脱自身的觉悟。我们现在可能看不出这种觉悟有什么用。不过随着视野继续放大，等到人类不再是唯一的高等物种，而只是一个普通民族的时候，这个觉悟就很重要了。

 

寄生兽说的就是一个少年如何通过和另一物种的共生而有所觉悟的故事。血腥和暴力仍旧是漫画的卖点，平凡生活的被打破仍旧是吸引我们往下读的原因。但这个深沉又隐晦的局，实在是设得太好了。

 

 

浪客剑心

浪客剑心是Javacai 在大一下推荐给我的。画风和叙事手法上，浪客剑心不是我喜欢的类型。画风有太重的少女漫画的痕迹，而日本漫画那种没来由的摆酷也是我不喜欢的。不过剑心却是我尊敬的漫画人物。我觉得一个人武功高不高，本事大不大，名声响不响，都是不重要的——毕竟故事随人编，人家孙悟空一拳就可以把地球打碎，你剑心多杀几个人有什么了不起的。我佩服的是剑心的执着。每个人都有执着。他的执着是天下。这世上，有什么不对的地方，那都是他的责任——救路边一个受人欺负的小童也好，指引一个迷失的剑客也好，甚至推翻一个旧的时代——他都觉得责无旁贷。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，做到这一层，已经是不简单了。他又博爱，杀人不眨眼的土匪，无耻的人贩子，幕府的剑客，他都不恨，都觉得他们无论做什么也只是为了自己的执着在乱世中求生存罢了。

 

但执着和博爱却是根本上矛盾的。他看着乱世里世人受苦觉得是自己的过错，他为了推翻旧世界杀人太多又觉得是自己的过错。所有人看到这样的两难恐怕都会绝望或者虚无——剑心的师傅选择的就是逃避。但剑心却是入世的，他在这无解的两难前居然还有胆量作出选择。于是，悲天悯人的剑心寒着眼，杀人如麻，血光四溅：杀就杀——反正这杀人的罪恶就由我一个人来承担，世上千千万万的恶鬼就来找我索命。甘愿做天下第一的修罗，只为一个新时代的到来。一个善良如剑心的人却要为了天下的幸福而把自己变成人间最恐怖的杀手，这份内心的痛苦和挣扎，旁人又如何可以体会？但是他不因为有一个伟大的理由和自己的痛苦就原谅自己。人杀了，新时代来了，然后他让世人享受这一切。自己却和腐朽的旧时代一起消失，背负着世人对拔刀斋的恐惧和仇恨，飘然远去。

 

一句话，这天下所有人的幸福，是我的责任；这天下所有的罪恶和仇恨，也都是我的过错。我不逃避，因为我还要为天下人的幸福而活；我不逃避，我也要为承担自己的一切罪恶和化解人间的仇恨而活。这就是剑心的胸怀。这个胸怀里，全天下人都有，唯独没有他自己。

 

〈英雄〉里的秦始皇，虽然也有“天下”的胸怀；但他却以此居功，不仅草菅人命，而且自以为傲——丝毫没有赎罪和悔恨的意思。虽然统一天下，铁骑万里，但他的胸怀境界比之剑心，实在是低得太多了。

 

这世上从古自今只有一个人有如此的胸怀，那就是耶稣。但耶稣已不是简单的人，他是神。剑心以血肉之躯容纳这神之心，那份深沉的苦，我是无法懂的。

 

 龙狼传

〈龙狼传〉是一个俗套的故事。寻秦记的情节，只是时代改在了三国。龙狼传有着一个传统少年漫画吸引读者的所有元素——格斗，战争，血腥，奇谋，恐怖，偏执的人性，平凡人突然改变的人生，拯救世界的主题，时空错乱而产生的张力和势。但这些都是皮肉。龙狼传说的是命运。到底什么是命运？又是什么创造了命运？〈龙狼传〉给出的答案简单但有力。

 

命运就是联系。使命创造命运。

 

联系是一个奇妙的东西。你做的每一件细小的事情都对身边的人和事物产生微妙的影响，这些影响又反过来影响着你，塑造着你的将来。命运就是这么简单，普遍联系的事物织成一张网，有的人被这张网越捆越死，路越走越窄，最后作茧自缚；有的人的网越织越大，路越走越宽，前途越来越难以琢磨，但可能性也越来越多。联系是普遍存在的，这是真理，但这不重要。重要的是联系反过来塑造你的命运。我们虽然创造联系，但联系又是自己进化衍生的一个系统，不受我们的完全控制，所以命运也就无从琢磨。这个世界上根本不存在机会这种东西。机会其实只是你的联系之网上的一个个节点罢了。

 

人最大的误区就是想着规划自己的未来。明白地告诉你，没人可以规划自己的未来。不是我怀疑一个人的决心和能力，只是很多事情，在你规划的时候根本就不在你的联系之网上，你还不知道。不知道你怎么规划？潜心规划的人往往是作茧自缚的人。他们把自己的将来建筑在自己仅有的一丁点知识上，对于随着联系的发展所产生的其他机会视而不见。可能性被自己抹杀了，还怎么发展？

 

但是不规划不等于虚无地什么都不做。错了，不知道才得什么都做，把所有未知的门都打开，所有的可能性都保持，说不定其中的一道门就可以把你带到崭新的世界。不要有定型观，而是开放性地看待一切事物。但这里有一个选择的问题。那么多可能性，到底选取哪一个呢？这是每个人每天都要遇到的问题。

 

怎么选？先问你的使命是什么。使命不是很具体的东西，使命是一种原则性的担当，是关乎你最看重什么的问题，事业，朋友，爱情，还是享乐；别人的幸福，还是自己的成就；寻求真理，还是寻求快乐；身前的名声，还是身后的分量，等等等等。当你在一件一件事情上秉持着自己的使命作出选择的时候，可能性虽然仍旧很多，但命运的轨迹却有了方向。有着相同使命的人会走得更近，为彼此加强着向着这一大方向的联系网。一句话，联系是不确定的，难以把握的，自己繁衍的，但人却可以控制自己命运的大方向。而帮助一个人做到这一点的，就是使命。

 

天地志狼人在三国，他不是想成就哪个人，也不是想成就哪个国，他对谁统一中原没有兴趣。他没有那些具体的理想，但他却有一个清晰的使命：消除这个世界上崇拜毁灭的，死亡的，和无序的势力。为了增强漫画的针对性和可看性，司马仲达成为这一势力的代言人。志狼的命运轨迹也就清晰起来。但难能可贵的是，志狼没有被局限在他所知道的历史已经给他设好的局里——没有像项少龙那样拿历史的样板规划自己和身边人的将来——在即使知道将来的情况下，他仍然有胆量让难以把握的联系和原则性的使命感来自由地塑造自己的未来，给他带来连自己都不曾预计的武运。他不是安分守己地依附于刘备做一个龙之军师，而是以行动将天下有着同样使命感的人都联系在了一起。刘备，曹操，孙权，甚至匈奴，都是被他联系起来一起对付象征毁灭的仲达势力的盟友。而志狼的命运和他的成就，虽然不可捉摸，但是也同样因此而不可限量。—— 这是一个极端的讲命运的故事：即使是清楚地知道历史的轨迹，志狼还是大胆地塑造自己的命运。这份觉悟，不是人人都有的。

 

但是漫画就不好画了。虽然人们看到志狼创建自己的军队这样历史上没有的情节时都兴奋不已，但人们又都希望有一个与实现规划好的将来不相冲突的结局——人们没有完全颠覆历史的趣味和勇气——山原义人老师自己也没有。命运是因为我们把握不住所以才有魅力。但越是把握不住的东西，人就越想把握住。〈龙狼传〉的大气和刺激是一个巧合——或许在所有人的内心深处，都还是期待任命运自由延伸那份危险的自由吧。

 

一只深沉的猪

2004年5月26日夜